En el panorama político español actual, se libra una lucha encarnizada digna de atención dentro de la izquierda, en la vanguardia de las elecciones europeas. Lo que a primera vista podría parecer un enfrentamiento entre figuras políticas conocidas se traduce, en realidad, en una batalla tejida en las sombras de la política alternativa. Dos partidos, nacidos de una misma raíz marxista-leninista y con un pasado común dentro del espectro de la izquierda española, ahora se encuentran en pugna: el Partido Comunista de los Pueblos de España (PCPE) y el Partido Comunista de los Trabajadores de España (PCTE).
La escisión data de abril de 2017, en un clima que fácilmente podría catalogarse de telenovela política, cuando el V Pleno del Comité Central del PCPE concluyó con la elección de dos secretarios generales. Este inusual desenlace marcó el inicio de un cisma en el que cada facción reclamaba la autenticidad y la legitimidad de mantener el nombre original del partido. Durante los dos años subsiguientes, España sería testigo de la convivencia de dos PCPE, cada uno con su respectiva página web, sus publicaciones y sus seguidores, creando no solo confusión sino exacerbando las tensiones tanto dentro de España como en la comunidad comunista internacional.
El enfrentamiento trascendió lo ideológico y se convirtió en una disputa política y judicial, que culminaría en 2019 con la renuncia del faction rebelde a continuar luchando por el nombre, pasando a llamarse Partido Comunista de los Trabajadores de España (PCTE). Esta maniobra no solo buscaba desmarcarse de las controversias y confusiones sino también de las acusaciones de eclecticismo ideológico y desviaciones políticas que los distanciaban de sus antiguos compañeros.
Mientras tanto, las redes sociales se convierten en escenarios de disputas verbales entre dirigentes y militantes de ambos bandos, acusándose mutuamente de reformismo, transfuguismo y hasta de realizar purgas internas. Todo ello entrelazado con denuncias de malas prácticas y un aire de resentimiento que invade la atmósfera política de la izquierda.
La competición electoral es vista con interés morboso, pues al final, se reduce a una interrogante sobre quién sacará más votos. Sin embargo, este enfrentamiento va más allá de la política tradicional; simboliza el recurrente dilema de la izquierda alternativa, propenso a fracturarse en sus peores momentos, tal como ilustra la caricaturesca pero representativa analogía del Frente de Liberación de Judea contra el Frente Judaico de Liberación.
Ambos partidos, más allá de su enconada disputa, presentan propuestas claro frente a Europa: se posicionan en contra de la Europa de la guerra, de la OTAN y del capital. No obstante, pese a las similitudes ideológicas, son las diferencias personales y las luchas de poder las que parecen marcar la pauta en esta contienda.
Este enfrentamiento no solo revela las fisuras dentro de la extrema izquierda española sino también tiene el potencial de ofrecer lecciones valiosas sobre los retos del consenso y la unidad en el seno de movimientos ideológicos, en particular de cara a incidentes como el de los pablistas contra yolandistas, que refleja un panorama mucho más amplio de desafíos internos y externos. La historia de estos dos partidos esboza así una parábola sobre el precio de la división y los desafíos inherentes a la lucha por la autenticidad ideológica y la legitimidad política.
